“姜圣也精通佛法吗？”
雷音佛子并未直接回答，反而是在试探姜逸。
姜逸笑笑说道：“精通倒是谈不上，略懂一二而已！”
这时那妙音佛子突然开口，声音缥缈，“姜圣方才言论，乃俗世之人愚昧之见！”
直接说人族先师愚昧？！
朝堂之上一片哗然~
然而姜逸却面色不变，依旧带着淡然的微笑，说道：“愿闻妙音佛子高论！”
“佛法修行从信、愿、行开始，世人愚昧，不识真佛，唯有修建佛像、庙宇，方可帮助信徒解脱愚昧，勘破真知，此为佛法修行之不二法门！所谓五蕴皆空，非事事皆空！
于凡夫俗子以及吾等修行者而言，修行需要一步步前行，所见非空方能心中有佛，心中有佛方能证非空大道！”
这佛门双子有点东西啊！
姜逸再次笑了笑，但这是真当自己略懂一二吗？
还不二法门呢！
利用佛像、庙宇来勘破真知，那要修行佛法，这代价可是真实太大了。
姜逸当即说道：“如果佛道修行，需要建寺修佛如此麻烦，我倒是有另外一道法门更加方便简洁，不知两位佛子，可愿意一听？”
“姜圣还请慎言，姜圣虽为儒道圣人，然谤佞佛法在我佛门圣道，乃是重罪！”
那妙音佛子丰腴曼妙，脸上时刻带着似笑非笑，且喜且嗔的神情忽然就变了，脸上只剩下愤恚之色。
姜逸见状，倒是对神秀关于西漠佛国的评论，有了更深的理解。
这些西漠佛国的僧人，显然是修行不修心啊。
这妙音还是佛子呢，就这心境~~
戾气比普通人甚至还要重几分，看似是在修佛，实际上却是有种修上了邪道的感觉。
如果要是让这样的佛教在宗虞发展，恐怕未来宗虞会出现一群宗教疯子。
怪不得秦国会下达灭佛的禁令呢，看来这秦国的君侯，倒是有先见之明啊！
既然如此，那就更不能让西漠佛教，在宗虞发展了。
不二法门吗？
那我就再告诉你第二法门！
面对妙音的严厉警告，姜逸却浑若未见，脸上带着清淡的笑意，继续说道：“先前雷音佛子有言，说众生痴苦，难脱轮回，唯有佛法可度。
然佛子却不知，想要超脱生死，唯有二法——
一谓圣道，二谓往生净土。
圣道，僧众修行尚且难以企及，普通人更是难以证道。
是以西漠亿万众生起行修道，也唯有佛陀释迦一人得道。现是五浊恶世，于普通人而言，唯有净土一门，可通入路......”
姜逸这番话一说，两位佛子顿时惊怒异常。
两人皆是佛门圣道百年难遇的天才，从无数竞争者中脱颖而出，方才被灵山册封为佛子。
其慧根以及对佛法的领悟，自然是不用说的。
然而姜逸这番言论可不是乱说，乃是出自唐朝高僧道绰禅师，自然极为高明的，深谙佛法之道。
可问题是这个世界没有净土宗，更没有净土这种说法。
所以这两位佛子，明明感受到姜逸的言论之中，隐含有极深的佛道法门，可是两人却从未听说过，一时间竟不知是该斥责姜逸宣扬邪佞佛法，还是应该听信其言论。
当然，更为重要的是，这姜逸明明修行的儒家圣道，为何对佛法领悟居然如此之深！
那妖僧神秀亦是精才惊绝艳之辈，难不成姜逸是听他所说？
就在两位佛子惊疑不定的猜想之时，姜逸继续说道：“佛门圣道，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死！”
这句话出自《大集月藏经》，此经虽然在佛教经文中并不显着，但毕竟是正儿八经的佛经。
姜逸在说出这话的时候，心中十二金莲转动，身上佛光自现。
“佛法！”
“这怎么可能！”
见到姜逸的身上，忽然冒出了佛光，两位佛教佛子，以及大虞朝的天子、诸侯和满朝公卿，一个个惊的目瞪口呆。
人族有三大圣道不假，可是这三大圣道向来都是并行，想要在一条圣道上修行尚且不易，更不要说兼修了。
且三大圣道，开悟、启蒙、修行方式不同，迄今为止，还从未听说有人能够兼修其它圣道！
相对于其他人，更令西漠佛子惊愕和不解的是——
佛法开悟并不是一件容易的事情，这位儒教玄圣先师、大虞朝的武安公，从未去过西漠，究竟又是何人帮他开悟？
神秀吗？
昨日见面时，他的修行虽然有精进，但亦不过是金刚境巅峰而已，他显然还不具备这个能力！
两位佛子惊愕的看着姜逸，实在无法想象，眼前所发生的一切。
好在此刻姜逸的身上的佛法修为，并不高深，仅仅只是最低级的沙弥境界，否则两位佛子要更加不知所措了。
一位从未接触过佛法的人，却精通深奥的佛法，拥有佛法修为，这意味着什么？
这简直比自己这个佛子更像佛子啊！
然而念头一转，他们又忽然想到。
姜逸刚才所说的内容，居然能够引动体内的佛法，增进佛法修为，就说明他确实是深谙佛教佛理啊。
可这等言论，以前根本就未曾听说过！
难道说这位姜圣，真有佛法慧根，自行感悟到新的佛法佛理不成？
如果这位姜圣，真的是慧根自生，悟通了佛法佛理，那西漠佛国该如何应对？
两位佛子再看向姜逸的目光，一时间变的更加复杂起来。
姜逸早就知道，一旦自己说出佛法理论，必然会引起异象，所以对于众人的反应，一切尽在意料之中。
见到众人震惊，姜逸自己却丝毫不慌，继续说道：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开......我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土......”
这句话一说，可就更加牛逼了啊！
因为这句话乃是出自《法华经》，乃大势至菩萨关于修行念佛的言论！
《法华经》素有经中之王的称号，主要强调佛法的慈悲和宽容，以及佛法的普及和智慧。
在姜逸看来，法华经要比所谓的西漠佛国佛法，好上了不知道多少倍！
妙音说修佛建寺，勘破迷障，为佛法修行不二法门，而姜逸则以《法华经》来应对，可以说是 再好不过了。
只是这《法华经》毕竟地位还是太高了，姜逸仅仅只是提及其中一段，身上的佛光瞬间暴涨，整个洛邑清晰可见不说，还伴有梵音响起。
雷音佛子并未直接回答，反而是在试探姜逸。
姜逸笑笑说道：“精通倒是谈不上，略懂一二而已！”
这时那妙音佛子突然开口，声音缥缈，“姜圣方才言论，乃俗世之人愚昧之见！”
直接说人族先师愚昧？！
朝堂之上一片哗然~
然而姜逸却面色不变，依旧带着淡然的微笑，说道：“愿闻妙音佛子高论！”
“佛法修行从信、愿、行开始，世人愚昧，不识真佛，唯有修建佛像、庙宇，方可帮助信徒解脱愚昧，勘破真知，此为佛法修行之不二法门！所谓五蕴皆空，非事事皆空！
于凡夫俗子以及吾等修行者而言，修行需要一步步前行，所见非空方能心中有佛，心中有佛方能证非空大道！”
这佛门双子有点东西啊！
姜逸再次笑了笑，但这是真当自己略懂一二吗？
还不二法门呢！
利用佛像、庙宇来勘破真知，那要修行佛法，这代价可是真实太大了。
姜逸当即说道：“如果佛道修行，需要建寺修佛如此麻烦，我倒是有另外一道法门更加方便简洁，不知两位佛子，可愿意一听？”
“姜圣还请慎言，姜圣虽为儒道圣人，然谤佞佛法在我佛门圣道，乃是重罪！”
那妙音佛子丰腴曼妙，脸上时刻带着似笑非笑，且喜且嗔的神情忽然就变了，脸上只剩下愤恚之色。
姜逸见状，倒是对神秀关于西漠佛国的评论，有了更深的理解。
这些西漠佛国的僧人，显然是修行不修心啊。
这妙音还是佛子呢，就这心境~~
戾气比普通人甚至还要重几分，看似是在修佛，实际上却是有种修上了邪道的感觉。
如果要是让这样的佛教在宗虞发展，恐怕未来宗虞会出现一群宗教疯子。
怪不得秦国会下达灭佛的禁令呢，看来这秦国的君侯，倒是有先见之明啊！
既然如此，那就更不能让西漠佛教，在宗虞发展了。
不二法门吗？
那我就再告诉你第二法门！
面对妙音的严厉警告，姜逸却浑若未见，脸上带着清淡的笑意，继续说道：“先前雷音佛子有言，说众生痴苦，难脱轮回，唯有佛法可度。
然佛子却不知，想要超脱生死，唯有二法——
一谓圣道，二谓往生净土。
圣道，僧众修行尚且难以企及，普通人更是难以证道。
是以西漠亿万众生起行修道，也唯有佛陀释迦一人得道。现是五浊恶世，于普通人而言，唯有净土一门，可通入路......”
姜逸这番话一说，两位佛子顿时惊怒异常。
两人皆是佛门圣道百年难遇的天才，从无数竞争者中脱颖而出，方才被灵山册封为佛子。
其慧根以及对佛法的领悟，自然是不用说的。
然而姜逸这番言论可不是乱说，乃是出自唐朝高僧道绰禅师，自然极为高明的，深谙佛法之道。
可问题是这个世界没有净土宗，更没有净土这种说法。
所以这两位佛子，明明感受到姜逸的言论之中，隐含有极深的佛道法门，可是两人却从未听说过，一时间竟不知是该斥责姜逸宣扬邪佞佛法，还是应该听信其言论。
当然，更为重要的是，这姜逸明明修行的儒家圣道，为何对佛法领悟居然如此之深！
那妖僧神秀亦是精才惊绝艳之辈，难不成姜逸是听他所说？
就在两位佛子惊疑不定的猜想之时，姜逸继续说道：“佛门圣道，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死！”
这句话出自《大集月藏经》，此经虽然在佛教经文中并不显着，但毕竟是正儿八经的佛经。
姜逸在说出这话的时候，心中十二金莲转动，身上佛光自现。
“佛法！”
“这怎么可能！”
见到姜逸的身上，忽然冒出了佛光，两位佛教佛子，以及大虞朝的天子、诸侯和满朝公卿，一个个惊的目瞪口呆。
人族有三大圣道不假，可是这三大圣道向来都是并行，想要在一条圣道上修行尚且不易，更不要说兼修了。
且三大圣道，开悟、启蒙、修行方式不同，迄今为止，还从未听说有人能够兼修其它圣道！
相对于其他人，更令西漠佛子惊愕和不解的是——
佛法开悟并不是一件容易的事情，这位儒教玄圣先师、大虞朝的武安公，从未去过西漠，究竟又是何人帮他开悟？
神秀吗？
昨日见面时，他的修行虽然有精进，但亦不过是金刚境巅峰而已，他显然还不具备这个能力！
两位佛子惊愕的看着姜逸，实在无法想象，眼前所发生的一切。
好在此刻姜逸的身上的佛法修为，并不高深，仅仅只是最低级的沙弥境界，否则两位佛子要更加不知所措了。
一位从未接触过佛法的人，却精通深奥的佛法，拥有佛法修为，这意味着什么？
这简直比自己这个佛子更像佛子啊！
然而念头一转，他们又忽然想到。
姜逸刚才所说的内容，居然能够引动体内的佛法，增进佛法修为，就说明他确实是深谙佛教佛理啊。
可这等言论，以前根本就未曾听说过！
难道说这位姜圣，真有佛法慧根，自行感悟到新的佛法佛理不成？
如果这位姜圣，真的是慧根自生，悟通了佛法佛理，那西漠佛国该如何应对？
两位佛子再看向姜逸的目光，一时间变的更加复杂起来。
姜逸早就知道，一旦自己说出佛法理论，必然会引起异象，所以对于众人的反应，一切尽在意料之中。
见到众人震惊，姜逸自己却丝毫不慌，继续说道：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开......我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土......”
这句话一说，可就更加牛逼了啊！
因为这句话乃是出自《法华经》，乃大势至菩萨关于修行念佛的言论！
《法华经》素有经中之王的称号，主要强调佛法的慈悲和宽容，以及佛法的普及和智慧。
在姜逸看来，法华经要比所谓的西漠佛国佛法，好上了不知道多少倍！
妙音说修佛建寺，勘破迷障，为佛法修行不二法门，而姜逸则以《法华经》来应对，可以说是 再好不过了。
只是这《法华经》毕竟地位还是太高了，姜逸仅仅只是提及其中一段，身上的佛光瞬间暴涨，整个洛邑清晰可见不说，还伴有梵音响起。